고려대 박도사의 남편복-명리학, 이혼수, 궁합, 배우자복, 개명, 개운,

통원서당 명리학,욱효, 풍수지리, 관상, 한약, 한의학 공부안내

블러그 제목이 남편복만들기입니다..
남편복찾기가 아니고 남편복 만들기라는 것에 주목할 필요가 있다
남편복 없이 타고난 여성들에게 남편복울 만드는 전략울 세우는 데
도움을 주는 글을 올릴려고 블러그를 개설했습니다.

남편복 잇는 여자들은 그냥 살면 됩니다..
그런데 사주팔자상 남편복이 없눈 사람은
팔자에 없는 것이니 체념하고 살아야 한다면 한번 뿐인 인생 너무 억울하지 않나요.,
'
팔자를 바꿀려면...
마음수련을 하든 적선을 하든 공부를 하든 가문을 바꾸든 개명을 하든
개운을 해서 팔자에 없는 남편복을 한번 만들어보려는 시도입니다..
남편복 없는 내 팔자를 남편복있는 팔자로 바끌려면..
첫번째가 지천명.. 나를 알아아야 합니다..............
명리학 공부의 제일 목적도 '나를 알기 위해서'입니다

사주명리학하면 미신이라고 믿는 분들이 많지만 사실 귀신이라는 인간을 괴롭히는 존재를
인류문명사의 사유에서 추방한 것이 음양오향이라는 명리학입니다..
원시시대에는 아프거나 무슨 일이 발생하면 귀신탓으로 돌렸지만
한의학의 바이블인 황제내경에 등장란 음양오행이 드디어 인류문명사에서
귀신을 추방하고 즉 만물의 현상을 귀신작용에서 음양오행의 작용으로 치환한 것입니다..
귀신을 추방한 ] 명리학을 미신으로 생각하는 사람도 있지만 몇천년 지속되온 생명력만
보더라도 의미있는 학문이라고 생각합니다.
황제내경은 유네스코 세계기록유산로 등재되었죠

이렇게 애기햐도 신뢰를 않는 분들에게는 학문적으로 보이게
심리학자인 E.H. 에릭슨이 체계화하한
아이덴티티([identity) 라는 타자와는 다른 정체성을 알라는 겁니다..

남편복을 만들려면..
너 자신을 알라..
지쳔명하라..
아이덴티파이(Idetify,확인하다,발견하다, 찾다)하라..

다니엘 벨의 이데오르기 종언처럼..
두이론이 다른 애기가 아니고 동전의 양면과 같은 동일성을 지닌다
이것이 공자님의 오도일이관지입니다.

나를 알아야 고칠거 고치고 나에게 맞는 맞춤형 남자를 선택해서
행복하게 살죠
액션플랜을 즉 전략을 짜기 위한 선행조건입니다...
내가 나를 모르는데 넌들 나를 알겟느냐 한치앞도 모두몰라
내가 나를 알아야 내운명도 바꿀수 있습니다..
성경말씀에도 있습니다 구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 "(마태복음 7:7).

자신 사주 한달만 쳐다보고 명상하세요. 관을 중심으로...
관이라는 남자가 어떻게 생겼는지...
결혼은 남자여자가 만들어낸 함수입니다..
관이 어떻게 움직이는지 도표를 만들어 형상으로 보면 더
좋지만 동적으로 거시적으로 보기 힘들면 단편적으로 사주를 봐가면서 명상이라도 하세요..
관이 있는지 없는지?
있다면 강한지 약한지?
나에게 어떻게 작용하는 지?

그게 어려우면 지금까지 만났던 남자들이 교과서다 생각하고
그남자의 장단점 나의 장단점...
내 인생의 남여관계사(男女關係史) 를 A4용지 100장이상 기술해 보세요..
swat분석을 원용해도 좋고 자신을 세비이해서 귀납적으로 자신을 아이덴티티하라는 말입니다

그것도 하기 싫으면 저한테 채팅이나 카특으로 물어보세요
내사주에 각인된 남자복은 도대체 어떻게 생긴것인지...
남자를 중싱으로 나는 누구인가를 먼저 알아야 헙니다
그래야 오는 남자 안막고 가는 남자 잡을수 있습니다

나는 50년정도 전에 충청도 깡촌에서 한학자였던 조부에게 5세부터 한문과
육십갑자 달마일장금 납음오행등 공부했다
그  당시는 종이가 귀해서 서판이라는 나무 판대기나 땅바닥에 글을 쓰면서 배웠다

달마일장금은 일세기 후에 일행대사가 글로 남겨 당사주에 영향력을 주고 왕건의 왕사인
도선국사도 유학을 가서 이 일행대사에게 배워와서 한국에 전파하여 한국문화와도
밀접한 관계를 가지고 있다.

대학에 진학해서 비록 사회과학도 이기는 하지만
어려서부터 배운 한학의 영향으로 도올 김용옥교수님의 스승인
유불선의 대가인 모교교수인 고김충렬교수님에게
동양철학을 수강하면서 동양의 천문지리의 우주변화적 원리 체계를
정립하여 사주명리, 관상, 풍수, 육효,
한의학원리등을 학부때는 물론 대학원다닐때도 지금까지도 전공과목보다
더 열심히 공부하고 있다

성리학과 명리학을 공부하고 가르키던 모습은 우리 조선시대에는 아주 익숙한 풍경이기도 하다
조선의 지상사의 대표적 천재 한국역사상 최고의 천재인 정약용이도 성리학자이면서도 유명한 역학자이다.

논어가 약 만오천자 , 노자의 도덕경이 오천자. 맹자는 삼만오천자
사마천의 사기가 삼천년역사를 다루었고 오십팔만자정도
조선왕조실록은 사천만자, 승정원일기는 이억 칠천만자로 단일 기록으로는 세계 최고의 책이죠
다산정약용의 총저서가 약 오백만자가 되니까 엄청난 저작입니다
그 저서들이 당대의 시대적 한계를 넘어서 현재까지도 성리학은 물론 역학분에에도 유효한 저작을 많이 남겼죠
.
이런 지성사를 가진 한국이
일제시대에 일제의 민족문화 말살정책에 의해 학문적 지위를 잃고 우민화정책의 일환으로
미신으로 매도되어 왔다. 일본 놈들은 자기들은 일제시대 명리학을 아주 열심히 공부해서 유명한 학자들을 배출하였다

지굼까지도 이 영향으로 많은 사람들이
미신으로 단정하는 사람들이 많다.

논문을 쓸때 보통은 설문(Survey)을 하고 통계를 낼 때 SPSS나 SAS와 같은
분석프로그램(Tool)을 사회과학의 고급계량분석 원리로 많이 사용하죠

하늘이 우리에게 암호화 부호화된 DNA같은 코드가 인코딩된 것을
판독하고 쉽게 알수 있는 언어로 디코딩하는 것을 역학이라고 합니다.
여덟개의 글자를 통해 이론화된 논리와 개인적인 경험요소를 합해서
연역법(演繹法, Deductive Method)에 의존해서 추론합니다

여덟개의 글자가 주는 의미가 시대나 국가 또는 지역으로 변화하기 때문에
경험적요소들이 반드시 필요로 합니다

같은 마늘도 조선시대 재배돠던 마늘 아니 한 50년전에만 재배되는 마눌도
지금 마늘에 비해서 엄첟 조그만합니다.
사주도 성장해서 꽃을 피워서 결실을 보고 다시 성장을 하기 위해서 휴식하는
춘하추동의 사이클로 운명을 판단하는 것입니다
길게 인생을 보면 이것을 원형이정이라고 하고 일년을 보면 춘하추동입니다

미래가 어케되나 하는것을 지금 어떤 상태인가를 보고 추론하는 겁니다
싹을 피울 봄에 물이 없고. 따슷한 햇빛이 부족하다면 그것이 성장을 잘하지 못하겠구나
추론한다는 애기입니다

즉 사주명리학은 미래를 에측하는 측면도 강하지만 지금 어떻게 해야만이 나중에 결과가 좋다는
당위를 알려주는 것에 더 의미와 가치가 있습니다
봄은 싹이 트게 좋은 환경을 만들어주고 여름은 꽃이피게 햐여 하고 가을은 잘 익어 좋운 결실이
되도록 하고 겨울은 충분히 휴힉을 취하고 지식을 축적하라 당위를 가르켜주고 있는 겁니다

공자님의 군군신신부부자자라는 남편은 남편다운 역할을 하고 아내는 아내다운
자신의 본분에 충실하라는 것을 가르키고 그렇게 하지 않으면 결과가 좋지 않다는 것을 알려주는
메세지입니다

역이라는 것이 훈고와 고증을 통해 인사(人事)와 천지만물의 변화를 설명함으로써 d
철학적인 사상울 가지고 처세와 일처리에 대한 일련의 원칙을 제시하고 있는 것이다


자신의 명을 안다는 것 사주팔자를 안다는 것은 조심하고 되고 삼가하게 되고 노력하게 되기에
개운의 첫발자국이다.